北京市政府向首都市民發(fā)放30萬張春節(jié)廟會(huì)門票活動(dòng)備受市民歡迎。截至2月10日20：05第三輪搶票結(jié)束，30萬張廟會(huì)門票被全部“搶光”，地壇廟會(huì)門票更是2秒內(nèi)即被搶光。有關(guān)部門提醒市民，搶票成功后請(qǐng)盡快到預(yù)約的換票點(diǎn)換取紙質(zhì)門票。

現(xiàn)在提到過年，不少人共同的感覺是“年味淡了”“過年沒什么意思了”。由此延伸出來的一個(gè)現(xiàn)象是，人們已經(jīng)越來越不像過去那樣期盼過年了，包括孩子，對(duì)過年的期盼感也遠(yuǎn)不及過去了。

“年味淡了”的現(xiàn)象，確實(shí)有發(fā)展的結(jié)果。過去由于條件差，日子過得緊巴巴，很多好東西只有到春節(jié)才有機(jī)會(huì)接觸。同樣是吃飯，過去“不知道吃什么”，是因?yàn)槭澄飬T乏，幾乎沒有什么好東西可吃；現(xiàn)在“不知道吃什么”，是因?yàn)槭澄锍鋫洌綍r(shí)好的吃多了，根本不知道還有什么能打動(dòng)自己。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，生活水準(zhǔn)不斷提高，春節(jié)帶來的物質(zhì)快感，已經(jīng)慢慢削弱了。

如果說物質(zhì)層面的“年味淡了”，不僅不是壞事，反而是一件好事的話，那么精神層面的“年味淡了”，則觸動(dòng)了人們的文化痛感。生活是需要儀式感的，春節(jié)是一個(gè)富有儀式感的日子。而現(xiàn)在，與春節(jié)有關(guān)的儀式，慢慢被忽視和放棄了。當(dāng)春節(jié)失去了文化加成，也就成了一個(gè)空心的節(jié)日。遑論這樣的黃金周，也不是只有春節(jié)這一次，即便連放假，似乎也沒有那么吸引人了。

在強(qiáng)調(diào)文化自覺與文化自信的今天，一個(gè)沒有年味的春節(jié)，顯然是一個(gè)大問題。應(yīng)該說，面對(duì)這個(gè)問題，方方面面還是重視的，只是這種重視，很多時(shí)候是以感嘆和呼吁的形式出現(xiàn)，實(shí)質(zhì)性的舉措相對(duì)較少。讓年味濃一點(diǎn)，并非無計(jì)可施、無路可走，就目前來看，完全可以在主動(dòng)性上做一點(diǎn)文章。

于個(gè)體而言，不妨讓日子過得更有儀式感一點(diǎn)。北京有個(gè)歌謠，“小孩兒小孩兒你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，凍豆腐；二十六，去買肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。”歌謠記載的春節(jié)儀式，對(duì)很多人來說是熟悉的。當(dāng)然，由于時(shí)代不同了，沒有必要完全重復(fù)過去，但盡量保持一點(diǎn)年俗，讓春節(jié)更有儀式感一點(diǎn)，顯然是可行的。

于社會(huì)來說，也不妨多一些文化設(shè)計(jì)。30萬張門票被北京市民“搶光”，從中可以看到廟會(huì)的受歡迎度。事實(shí)上不僅在北京，很多城市的廟會(huì)，都有著廣泛的粉絲。時(shí)代背景已經(jīng)發(fā)生深刻變化，廟會(huì)本身也發(fā)生了一定變化，但廟會(huì)對(duì)年味的集納這一點(diǎn)卻沒有變。有人說過，北京雖然是一座歷史文化名城，但如果沒有廟會(huì)的話，還真難找到“年味”。可以說，廟會(huì)的存在，滿足了人們對(duì)于年味的向往。進(jìn)一步講，如果我們多一些廟會(huì)這樣的文化設(shè)計(jì)，年味顯然會(huì)濃得多。

當(dāng)然，現(xiàn)在的廟會(huì)也有不少問題。正如有人批評(píng)的，相對(duì)于過去，現(xiàn)在的廟會(huì)文化味道淡了一些，而經(jīng)濟(jì)味道濃了一點(diǎn)，甚至有些廟會(huì)彌漫著和只剩下濃濃的燒烤味。問題需要正視，也需要解決。如何讓廟會(huì)更有文化味道，已然提出了要求。但不管如何，廟會(huì)還是起到了“年味加工廠”的作用。特別是在城市，如果沒有廟會(huì)，那這個(gè)春節(jié)與平常假期似乎也沒有根本區(qū)別。

正是由此出發(fā)，如果我們的社會(huì)，特別是政府加強(qiáng)文化設(shè)計(jì)，多一些類似廟會(huì)這樣的“年味加工廠”，那么下一代的春節(jié)記憶依然會(huì)保存。　　東原